Cultura: o significado, características e funções

Este artigo fornece informações sobre o significado, características e funções da cultura!

Os costumes, tradições, atitudes, valores, normas, idéias e símbolos regem o padrão de comportamento humano.

Os membros da sociedade não apenas os endossam, mas também moldam seu comportamento de acordo. Eles são os membros da sociedade por causa das tradições e costumes que são comuns e que são transmitidos de geração em geração através do processo de socialização. Esses padrões comuns designam a cultura e é em termos de cultura que somos capazes de entender o padrão de comportamento específico dos seres humanos em suas relações sociais. Idéias culturais emergem da vida social compartilhada.

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Significado da Cultura:

Às vezes, um indivíduo é descrito como “uma pessoa altamente culta”, significando, portanto, que a pessoa em questão tem certas características, como seu discurso, maneira e gosto pela literatura, música ou pintura que o distinguem dos outros. Cultura, neste sentido, refere-se a certas características pessoais de um indivíduo. No entanto, este não é o sentido em que a palavra cultura é usada e entendida nas ciências sociais.

Às vezes, a cultura é usada no discurso popular para se referir a uma celebração ou a uma noite de entretenimento, como quando se fala de um "show cultural". Nesse sentido, a cultura é identificada com a estética ou com as artes plásticas, como a dança, a música ou o teatro. Isso também é diferente do significado técnico da palavra cultura.

A cultura é usada em um sentido especial em antropologia e sociologia. Refere-se à soma dos modos de vida dos seres humanos, seus comportamentos, crenças, sentimentos, pensamentos; Conota tudo o que é adquirido por eles como seres sociais.

Cultura foi definida em várias maneiras. Não há consenso entre sociólogos e antropólogos sobre a definição de cultura. Uma das definições mais abrangentes do termo cultura foi fornecida pelo antropólogo britânico Edward Tylor. Ele definiu a cultura como “aquele todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade”.

Há alguns escritores que acrescentam a essas definições algumas das “outras capacidades e hábitos” importantes, como a linguagem e as técnicas para fazer e usar ferramentas. A cultura consiste em todos os padrões de comportamento aprendidos e normativos - isto é, todos os modos ou padrões compartilhados de pensar e sentir, assim como fazer.

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Alguns dos pensadores incluem na cultura apenas as partes não materiais. Por exemplo, Sutherland e Wood dizem: “Se a cultura existe somente onde há comunicação, então o conteúdo da cultura pode ser idéias ou padrões de símbolos. Cultura é então um fenômeno imaterial apenas, uma questão de pensamentos e significados e hábitos e não de coisas ou objetos materiais visíveis e palpáveis ​​”.

Os “elementos materiais que são feitos e usados ​​de acordo com a tradição herdada socialmente” devem ser chamados de objetos de cultura. Outros incluem na cultura todos os principais componentes sociais que unem os homens na sociedade. Por exemplo, o antropólogo britânico Malinowski incluiu "heranças, artefatos, implementos e bens de consumo" e "estrutura social" dentro de sua definição de cultura.

É, Cooley, Argell e Car dizem:

“Toda a acumulação de objetos artificiais, condições, ferramentas, técnicas, idéias, símbolos e padrões de comportamento peculiares a um grupo de pessoas, possuindo uma certa consistência própria, e capaz de transmissão de uma geração para outra.”

Algumas das outras importantes definições de cultura são as seguintes. “A cultura é a expressão da nossa natureza em nossos modos de vida e nosso pensamento. Intercourse em nossa literatura, na religião, na recreação e no prazer, diz Maclver.

Segundo EA Hoebel,

"A cultura é a soma total de padrões de comportamento aprendidos integrados que são características dos membros de uma sociedade e que, portanto, não são o resultado da herança biológica".

“A cultura é o todo complexo que consiste em tudo o que pensamos e fazemos e temos como membros da sociedade”, diz Bierstedt. “Cultura é o conteúdo total do universo fisio-social, biossocial e psicossocial que o homem produziu e os mecanismos socialmente criados através dos quais esses produtos sociais operam”, Segundo Anderson e Parker.

Mlinowlski define cultura ”como a obra do homem e do meio através do qual ele alcança seus fins.

Segundo HT Mazumadar,

“A cultura é a soma total das realizações humanas, material e não material, capazes de transmissão, sociologicamente, isto é, pela tradição e comunicação, tanto vertical como horizontalmente”.

Combinando várias dessas definições, podemos definir a cultura como a soma total das realizações humanas ou a herança total do homem que pode ser transmitida aos homens pela comunicação e tradição. É um modo de vida das pessoas em uma determinada área geográfica. Estilo de vida e padrão social de uma sociedade sendo a consequência direta da herança acumulada de eras passadas distinguir e diferenciar uma comunidade da outra.

Cultura, portanto, é disciplina moral, intelectual e espiritual para o avanço, de acordo com as normas e valores baseados no patrimônio acumulado. É absorver e fazer o nosso próprio, o estilo de vida e o padrão social do grupo ao qual se pertence. A cultura é um sistema de comportamento aprendido compartilhado e transmitido entre os membros do grupo.

A cultura é um patrimônio coletivo aprendido pelos indivíduos e passado de uma geração para outra. O indivíduo recebe a cultura como parte do patrimônio social e, por sua vez, pode reformular a cultura e introduzir mudanças que se tornam parte da herança das gerações seguintes.

Características da Cultura:

De várias definições, podemos deduzir as seguintes características:

1. Comportamento Aprendido:

Nem todo comportamento é aprendido, mas a maior parte é aprendida; pentear o cabelo, ficar na fila, contar piadas, criticar o presidente e ir ao cinema, tudo isso constitui um comportamento que deve ser aprendido.

Às vezes, os termos aprendizagem consciente e aprendizagem inconsciente são usados ​​para distinguir o aprendizado. Por exemplo, as maneiras pelas quais uma criança pequena aprende a lidar com um pai tirânico ou com uma mãe que rejeita muitas vezes afetam as maneiras pelas quais essa criança, dez ou quinze anos depois, lida com seus relacionamentos com outras pessoas.

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Algum comportamento é óbvio. As pessoas podem ser vistas indo a jogos de futebol, comendo com garfos ou dirigindo automóveis. Tal comportamento é chamado de comportamento "evidente". Outro comportamento é menos visível. Atividades como planejar o trabalho de amanhã (ou) sentir ódio por um inimigo são comportamentos também. Esse tipo de comportamento, que não é abertamente visível para outras pessoas, é chamado de comportamento secreto. Ambos podem ser, é claro, aprendidos.

2. A cultura é abstrata:

A cultura existe nas mentes ou hábitos dos membros da sociedade. A cultura é a maneira compartilhada de fazer e pensar. Existem graus de visibilidade do comportamento cultural, variando das atividades regularizadas das pessoas às suas razões internas para o fazer. Em outras palavras, não podemos ver a cultura como tal, só podemos ver o comportamento humano. Esse comportamento ocorre de maneira regular e padronizada e é chamado de cultura.

3. A cultura é um padrão de comportamento aprendido:

A definição de cultura indicou que o comportamento aprendido das pessoas é padronizado. O comportamento de cada pessoa geralmente depende de algum comportamento particular de outra pessoa. O ponto é que, como regra geral, os comportamentos são um pouco integrados ou organizados com comportamentos relacionados de outras pessoas.

4. A cultura é o produto do comportamento:

Os aprendizados culturais são produtos do comportamento. Como a pessoa se comporta, ocorrem mudanças nele. Ele adquire a capacidade de nadar, sentir ódio por alguém ou simpatizar com alguém. Eles cresceram fora de seus comportamentos anteriores.

Em ambos os casos, o comportamento humano é o resultado do comportamento. A experiência de outras pessoas está impressionada em um momento em que ele cresce, e também muitas de suas características e habilidades surgiram de seus próprios comportamentos passados.

5. Cultura inclui Atitudes, Valores Conhecimento:

Há um erro generalizado no pensamento de muitas pessoas que tendem a considerar as idéias, atitudes e noções que têm como "próprias". É fácil superestimar a singularidade das próprias atitudes e ideias. Quando há concordância com outras pessoas, ela é amplamente despercebida, mas quando há um desacordo ou uma diferença, geralmente é consciente disso. Suas diferenças, no entanto, também podem ser culturais. Por exemplo, suponha que você seja católico e a outra pessoa, protestante.

6. Cultura também inclui objetos materiais:

O comportamento do homem resulta na criação de objetos. Os homens se comportavam quando faziam essas coisas. Para que esses objetos exigissem numerosas e variadas habilidades que os seres humanos gradualmente construíam através dos tempos. O homem inventou outra coisa e assim por diante. Ocasionalmente, alguém encontra a visão de que o homem não “faz” aço ou um navio de guerra. Todas essas coisas primeiro existiram em uma “natureza de estado”.

O homem apenas modificou sua forma, mudou-os de um estado em que estavam para o estado em que agora os usa. A cadeira era primeiro uma árvore que o homem seguramente não fez. Mas a cadeira é mais do que árvores e o avião a jato é mais do que minério de ferro e assim por diante.

7. A cultura é compartilhada pelos membros da sociedade:

Os padrões de comportamento aprendido e os resultados de comportamento são possuídos não por uma ou por poucas pessoas, mas geralmente por uma grande proporção. Assim, muitos milhões de pessoas compartilham padrões de comportamento como o cristianismo, o uso de automóveis ou a língua inglesa.

As pessoas podem compartilhar uma parte de uma cultura de forma desigual. Por exemplo, como americanos fazem a religião cristã. Para algumas pessoas, o cristianismo é a idéia mais importante e predominante da vida. Para outros, é menos preocupante / importante e, para outros ainda, é apenas de significância marginal.

Às vezes as pessoas compartilham diferentes aspectos da cultura. Por exemplo, entre os cristãos, existem - católicos e protestantes, liberais ou conservadores, clérigos ou leigos. O ponto de nossa discussão não é que a cultura ou qualquer parte dela seja fragmentada de forma idêntica, mas que seja compartilhada pelos membros da sociedade de forma suficiente.

8. A cultura é super-orgânica:

A cultura é às vezes chamada de super orgânica. Isso implica que a “cultura” é de alguma forma superior à “natureza”. A palavra super-orgânico é útil quando implica que o que pode ser um fenômeno bastante diferente do ponto de vista cultural.

Por exemplo, uma árvore significa coisas diferentes para o botânico que a estuda, a velha que a usa para a sombra no final da tarde de verão, o agricultor que colhe sua fruta, o motorista que colide com ela e os jovens amantes que esculpem suas iniciais. em seu tronco. Os mesmos objetos físicos e características físicas, em outras palavras, podem constituir uma variedade de objetos culturais e características culturais bem diferentes.

9. A cultura é difusa:

A cultura é difundida e afeta todos os aspectos da vida. A difusão da cultura é manifestada de duas maneiras. Primeiro, a cultura fornece um contexto inquestionável no qual a ação e a resposta individuais ocorrem. Não apenas a ação emocional, mas as ações relacionais são regidas por normas culturais. Em segundo lugar, a cultura permeia atividades e instituições sociais.

Segundo Ruth Benedict, “uma cultura, como um indivíduo, é um padrão mais ou menos consistente de pensamento e ação. Com cada cultura, surgem propósitos característicos não necessariamente compartilhados por outros tipos de sociedade. Em obediência a esses propósitos, cada pessoa consolida sua experiência e, proporcionalmente à urgência desses impulsos, os itens heterogêneos de comportamento; tomar forma cada vez mais congruente ”.

10. A cultura é um modo de vida:

Cultura significa simplesmente o “estilo de vida” de um povo ou seu “design para viver”. Kluckhohn e Kelly definem em seu sentido: “Uma cultura é um sistema historicamente derivado de projetos explícitos e implícitos de vida, que tendem a ser compartilhados. por todos ou membros especialmente projetados de um grupo ”.

Cultura explícita refere-se a similaridades na palavra e ação que podem ser observadas diretamente. Por exemplo, o comportamento cultural do adolescente pode ser generalizado a partir das regularidades do vestuário, do maneirismo e da conversação. A cultura implícita existe em formas abstratas que não são totalmente óbvias.

11. Cultura é um produto humano:

A cultura não é uma força, operando sozinha e independente dos atores humanos. Há uma tendência inconsciente de desafiar a cultura, dotá-la de vida e tratá-la como uma coisa. A cultura é uma criação da sociedade em interação e depende da sua existência na continuidade da sociedade.

Em um sentido estrito, portanto, a cultura não "faz" nada sozinha. Não faz com que o indivíduo aja de uma maneira particular, nem "transforma" o indivíduo normal em um indivíduo desajustado. Cultura, em resumo, é um produto humano; não é independentemente dotado de vida.

12. A cultura é idealista:

Cultura incorpora as idéias e normas de um grupo. É soma total dos padrões ideais e normas de comportamento de um grupo. A cultura consiste nos ideais e instituições intelectuais, artísticos e sociais que os membros da sociedade professam e aos quais se esforçam para confirmar.

13. A cultura é transmitida entre os membros da sociedade:

Os caminhos culturais são aprendidos por pessoas de pessoas. Muitos deles são “transmitidos” pelos mais velhos, pelos pais, professores e outros [de uma geração um pouco mais velha]. Outros comportamentos culturais são “entregues” aos idosos. Parte da transmissão da cultura está entre os contemporâneos.

Por exemplo, os estilos de vestuário, visões políticas e o uso de dispositivos recentes de economia de trabalho. Não se adquire um padrão de comportamento espontaneamente. Ele aprende isso. Isso significa que alguém o ensina e ele aprende. Grande parte do processo de aprendizagem tanto para o professor quanto para o aluno é bastante inconsciente, não intencional ou acidental.

14. A cultura está mudando continuamente:

Há um atributo fundamental e inescapável (qualidade especial) da cultura, o fato da mudança interminável. Algumas sociedades às vezes mudam lentamente e, portanto, em comparação com outras sociedades, parecem não estar mudando. Mas eles estão mudando, embora não seja obviamente assim.

15. Cultura é Variável:

A cultura varia de sociedade para sociedade, de grupo para grupo. Por isso, dizemos cultura da Índia ou da Inglaterra. Outras culturas variam de grupo para grupo dentro da mesma sociedade. Existem subculturas dentro de uma cultura. Aglomerados de padrões, ambos relacionados à cultura geral da sociedade e, no entanto, distinguíveis dela, são chamados de subculturas.

16. A cultura é um sistema integrado:

A cultura possui uma ordem e um sistema. Suas várias partes são integradas entre si e qualquer novo elemento introduzido também é integrado.

17. A linguagem é o principal veículo da cultura:

O homem vive não apenas no presente, mas também no passado e no futuro. Ele é capaz de fazer isso porque possui uma linguagem que transmite a ele o que foi aprendido no passado e lhe permite transmitir a sabedoria acumulada para a próxima geração. Um padrão de linguagem especializado serve como um elo comum aos membros de um determinado grupo ou subcultura. Embora a cultura seja transmitida de várias formas, a linguagem é um dos veículos mais importantes para perpetuar padrões culturais.

Concluir a cultura é tudo o que é socialmente aprendido e compartilhado pelos membros de uma sociedade. É a cultura que, no amplo foco do mundo, distingue indivíduo de indivíduo, grupo de grupo e sociedade.

Funções da Cultura:

Entre todos os grupos de pessoas, encontramos crenças, normas, valores e preferências amplamente compartilhados. Como a cultura parece ser um fenômeno humano universal, ocorre naturalmente se perguntar se a cultura corresponde a quaisquer necessidades humanas universais. Essa curiosidade levanta a questão das funções da cultura. Os cientistas sociais discutiram várias funções da cultura. A cultura tem certas funções tanto para o indivíduo quanto para a sociedade.

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A seguir estão algumas das importantes funções da cultura:

1. Cultura Define Situações:

Cada cultura tem muitas sugestões sutis que definem cada situação. Revela se alguém deve se preparar para lutar, correr, rir ou fazer amor. Por exemplo, suponha que alguém se aproxime de você com a mão direita estendida no nível da cintura. O que isto significa? Que ele deseje apertar a mão em uma saudação amigável é perfeitamente óbvio - óbvio, isto é, para qualquer pessoa familiarizada com a nossa cultura.

Mas em outro lugar ou hora a mão estendida pode significar hostilidade ou advertência. Não se sabe o que fazer em uma situação até que ele tenha definido a situação. Cada sociedade tem seus insultos e palavras de luta. As sugestões (dicas) que definem situações aparecem em infinita variedade. Uma pessoa que se move de uma sociedade para outra passará muitos anos interpretando mal as pistas. Por exemplo, rindo nos lugares errados.

2. Cultura define Atitudes, Valores e Objetivos:

Cada pessoa aprende em sua cultura o que é bom, verdadeiro e belo. Atitudes, valores e objetivos são definidos pela cultura. Enquanto o indivíduo normalmente os aprende inconscientemente, ele aprende a linguagem. Atitude são tendências para sentir e agir de determinadas maneiras. Valores são medidas de bondade ou conveniência, por exemplo, valorizamos a propriedade privada, o governo (representativo) e muitas outras coisas e experiências.

Objetivos são aquelas realizações que nossos valores definem como dignas, (por exemplo) ganhando a corrida, ganhando as afeições de uma garota em particular, ou se tornando presidente da empresa. Ao aprovar determinados objetivos e ridicularizar os outros, a cultura canaliza as ambições individuais. Nestes modos, a cultura determina os objetivos da vida.

3. Cultura define mitos, lendas e o sobrenatural:

Mitos e lendas são parte importante de toda cultura. Eles podem inspirar, reforçar o esforço e sacrificar e trazer conforto no luto. Se eles são verdade é sociologicamente sem importância. Os fantasmas são reais para as pessoas que acreditam neles e que agem com base nessa crença. Não podemos entender o comportamento de qualquer grupo sem saber algo dos mitos, lendas e crenças sobrenaturais que eles detêm. Mitos e lendas são forças poderosas no comportamento de um grupo.

A cultura também fornece ao indivíduo uma visão pronta do universo. A natureza do poder divino e as importantes questões morais são definidas pela cultura. O indivíduo não tem que selecionar, mas é treinado em uma tradição cristã, budista, hindu, muçulmana ou alguma outra tradição religiosa. Essa tradição dá respostas para as principais (coisas imponderáveis) da vida e para o indivíduo enfrentar as crises da vida.

4. Cultura fornece padrões de comportamento:

O indivíduo não precisa passar por dolorosa tentativa e erro de aprender a saber quais alimentos podem ser comidos (sem se envenenar), ou como viver entre pessoas sem medo. Ele encontra um conjunto pronto de padrões esperando por ele que ele só precisa aprender e seguir. A cultura mapeia o caminho para o matrimônio. O indivíduo não precisa se perguntar como alguém consegue um parceiro; ele conhece o procedimento definido por sua cultura.

Se os homens usam a cultura para promover seus propósitos, parece claro também que uma cultura impõe limites ao humano e às atividades. A necessidade de ordem exige uma outra função da cultura que, de direcionar o comportamento, seja restrito ao comportamento desordenado e promovido comportamento ordenado. Uma sociedade sem regras ou normas para definir o comportamento certo e errado seria muito parecida com uma rua muito movimentada, sem placas de trânsito ou com regras para a reunião e passagem de veículos. O caos seria o resultado em ambos os casos.

A ordem social não pode repousar na suposição de que os homens se comportarão espontaneamente de maneiras conducentes à harmonia social.

Cultura e Sociedade:

A relação entre sociedade, cultura e personalidade é enfatizada por Ralph Linton: “Uma sociedade é um grupo organizado de indivíduos. Uma cultura é um grupo organizado de respostas aprendidas. O indivíduo é um organismo vivo capaz de pensamento, sentimento e ação independentes, mas com sua independência limitada e todos os seus recursos profundamente modificados pelo contato com a sociedade e a cultura em que ele se desenvolve.

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Uma sociedade não pode existir separada da cultura. Uma sociedade é sempre feita de pessoas e seus grupos. As pessoas carregam e transmitem cultura, mas não são cultura. Nenhuma cultura pode existir exceto como é incorporada em uma sociedade do homem; nenhuma sociedade pode operar sem diretivas culturais. Como matéria e energia, como mente e corpo, eles são interdependentes e interagem, mas expressam diferentes aspectos da situação humana.

É preciso sempre ter em mente a interdependência e a relação recíproca entre cultura e sociedade. Cada um é um conceito distinguível no qual a padronização e organização do todo é mais importante do que qualquer uma das partes componentes.