Religião Rural: Características e Funções da Religião Rural

Características e Funções da Religião Rural!

Eu . Sentido do Mundo:

A religião rural explica o significado e a direção da existência humana. A religião rural dá uma perspectiva ao povo rural sobre sua sobrevivência no mundo. O povo rural acredita mais na teoria do Karma. Esta teoria orienta as atividades do dia-a-dia do povo rural.

Todo indivíduo na sociedade rural está ciente de que, se ele não se comportar adequadamente neste nascimento, seu próximo nascimento será cheio de tristezas e misérias. Assim, a teoria da transmigração da alma controla e regula as vidas das pessoas rurais.

Em nítido contraste, as pessoas das áreas urbanas não acreditam muito nessa teoria, pois suas perspectivas são mais científicas e racionais. A teoria da transmigração é aceita pelo povo rural devido à sua ignorância sobre a realidade do mundo. Tal situação leva-os a acreditar no que quer que seja especificado pela religião.

ii. Religião como um corpo de rituais:

Religião na Índia é basicamente a observação de rituais. Os rituais formam um aspecto importante da vida religiosa dos indivíduos. Essa observação de rituais é mais em áreas rurais do que em áreas urbanas. O povo rural é geralmente analfabeto. Eles não possuem o conhecimento para distinguir os significados nos textos religiosos e sagrados. Essa situação faz com que as massas rurais observem todos os rituais, como afirmam os brâmanes, que oficiam esses rituais, sem sequer conhecer suas interpretações teóricas.

Orações, sacrifícios a deuses e deusas e rituais formam parte integrante de qualquer religião. Orações são oferecidas à divindade em casa, bem como nos templos. Normalmente, as orações são oferecidas em casa para os deuses da família. As pessoas rurais oferecem uma variedade de sacrifícios, que vão desde a aspersão de gotas de água, folhas ou grãos até animais, e até raros sacrifícios humanos (AR Desai).

Os rituais são referidos como meios pelos quais a pureza da vida individual e social é garantida. A religião rural herdada prescreve um padrão complexo de comportamento para o indivíduo, bem como para grupos sociais em todas as esferas da vida. Eles são complexos porque os rituais estão associados a suas inúmeras atividades significativas e até insignificantes (SL Doshi e PC Jain).

Os rituais diferem de um grupo étnico para outro. As pessoas observam rituais, sejam eles difíceis ou fáceis, independentemente de sua estrutura e função, porque temem que, se violarem qualquer ritual, possam causar danos a eles ou à sua família como um todo. A mentalidade dessas pessoas rurais em relação à observação de rituais é altamente supersticiosa por natureza, por causa da qual eles hesitam em violar quaisquer rituais,

iii. Religião como instituição:

Na Índia, além da maioria dos hindus, existem seguidores de várias religiões, como jainistas, sikhs, cristãos, budistas, muçulmanos, parsis e outros grupos tribais. A religião tem todas as características de qualquer outra instituição e também está passando por mudanças. A disseminação do conhecimento científico e do pensamento racional do povo fez com que a instituição da religião passasse por mudanças. No entanto, com o crescimento da urbanização, certos rituais estão sendo observados com mais entusiasmo e pompa e show. Há também exemplos do surgimento de novos cultos e renovações feitas nos antigos santuários, que são bastante contraditórios ao processo de modernização.

Funções da Religião Rural:

As funções da religião rural têm lados positivos e negativos. As funções positivas ajudam na manutenção da unidade da aldeia. No entanto, esta unidade está sendo perturbada pela política de castas, que recentemente penetrou na sociedade rural. Nesta seção, discutiremos as funções positivas e negativas da religião rural.

Algumas dessas funções são as seguintes:

Eu. A religião como meio de controle social:

Acredita-se pela maioria das religiões que tudo o que fazemos nesta vida, vamos colher o mesmo na próxima vida. Com esse medo em sua mente, as pessoas tentam levar uma vida sagrada, que é aprovada pelas normas religiosas. Há uma prática entre as áreas rurais, de que os malfeitores ou desviantes devem realizar um jantar para toda a comunidade ou para eles mesmos nas águas sagradas do Ganges, a fim de se purificarem.

Assim, a religião atua como um importante agente de controle social, que é exercido na forma de tradições, costumes e convenções da aldeia. No entanto, a rigidez da religião nas áreas urbanas não é tão poderosa quanto a vista nas áreas rurais. Isto é devido à ética científica e pensamento racional das massas urbanas.

ii. Religião ajuda na preservação da ordem social rural:

A religião, como dito anteriormente, é a crença no sobrenatural. Ele fornece um código moral para seus seguidores, o que ajuda a manter a ordem social na sociedade. Devido ao medo da ira dos deuses, os indivíduos adotam uma vida moral. Desta forma, a religião é capaz de preservar a ordem social da sociedade rural. Há várias instâncias na história, quando os líderes buscaram a ajuda das populações rurais, unindo-as em nome da religião.

Sempre que ocorre uma crise na aldeia, a instituição da religião une as pessoas. A ordem moral, as palestras religiosas dos santos, as histórias de textos religiosos, etc., são todas destinadas a manter a ordem social da sociedade rural. As pessoas das áreas rurais estão bem conscientes de que qualquer perturbação no tecido da vida religiosa levará ao colapso da ordem social.

iii. Religião Proporciona Lazer e Recreação:

Os rituais e atividades religiosas oferecem uma oportunidade para as pessoas do campo aproveitarem e relaxarem de sua vida agitada. A maior parte da Índia rural observa muitos festivais e rituais relacionados às atividades agrícolas. Alguns deles são Makara Sankranti e Pongal no sul da Índia, Baisakhi no Punjab, etc.

Feiras também são organizadas em nome da religião, como Kumbhmela. Assim, a religião através de feiras e festivais é associada a rituais e proporciona uma espécie de recreação e lazer ao povo rural. Essas festas religiosas também servem aos propósitos de reuniões sociais dos membros da família, que ficam em algumas outras cidades de aldeias ou vilas.

iv. Sistema de Estratificação Rígida:

A divisão da sociedade em várias castas com base em suas ocupações também é defendida por aldeias. Mesmo os costumes e tradições pertencentes a cada casta são fornecidos pela religião. O sistema de castas continua a ter uma fortaleza na sociedade rural devido à presença de seus valores inerentes.

Ainda hoje, as relações comensais baseiam-se no conceito de pureza e poluição. As altas castas não aceitam comida kaccha das castas mais baixas. No entanto, nas áreas urbanas não há restrições em relação ao comensal.

v. Imposição de Regras de Impureza em Indivíduos:

Embora a vida da aldeia esteja sendo caracterizada por novas mudanças nos campos econômico, político e educacional, ela é rígida em certos aspectos da vida social. O conceito de poluição e impureza é mais dominante nas áreas rurais. As mulheres, durante seus períodos mensais, não entram na cozinha ou em lugares com água.

Isso é por causa da crença de que sua entrada iria poluir esses lugares. Mesmo depois de entregar um bebê, muitas dessas restrições são impostas às mulheres. Da mesma forma, as viúvas não estão autorizadas a participar em ocasiões auspiciosas.