Modernização: Introdução, Significado, Conceito e Outros Detalhes

Introdução:

O conceito de modernidade, modernidade e modernização é tremendamente notório, principalmente por causa de sua ambigüidade e imprecisão. Cada um deles não tem qualquer significado preciso. A modernização assumiu muito significado, particularmente após o fim da Segunda Guerra Mundial, nas décadas de 1950 e 1960. A Revolução Industrial na Inglaterra e, em certa medida, a Revolução Francesa na França trouxeram a Modernização ao centro das atenções. Volumes de literatura escritos sobre esses três conceitos contiveram muitas observações e conclusões contraditórias. Como resultado, nenhuma teoria única de modernização foi justificadamente apresentada para explicar o processo de modernização para a mudança social. O processo de modernização remonta à época da Renascença e da formação em todas as esferas da vida, como literatura, religião científica etc.

Significado da modernidade:

Em um sentido, a modernização e a modernidade transmitem uma classificação da história da humanidade, em antigo, medieval e moderno. Aqui a modernidade refere-se ao "período de tempo", e cada fase citada, carrega sua especialidade. Mas, a modernidade em relação ao tempo também é confusa, porque pode significar uma coisa na Índia e outra coisa em que na terra.

A modernidade distingue-se do tradicionalismo e a sociedade moderna também difere da tradicional. É igualmente difícil definir precisamente o que é "Tradição", mas tanto a "tradição" como a "modernidade" são sistemas de idéias, valores e instituições diferentes uns dos outros. Mas não há sociedade, que seja "puramente tradicional" ou "puramente moderna". Ambos não podem ser rigidamente compartimentados.

O termo "Tradição" foi definido pelo Dr. Yogendra Singh como "uma herança cumulativa de uma sociedade, que permite, apesar de todos os níveis de organização social, como o sistema de valores, a estrutura social e a estrutura da personalidade". O patrimônio social e cultural e uma sociedade tradicional, portanto, contém três elementos básicos da tradição, como sistema de valores, estrutura social e estrutura da personalidade, que são mais ou menos permanentes.

O Conceito de Modernidade segue características distintivas como:

(i) As características intelectuais são como ênfase em ciência e tecnologia, razão e racionalidade, crença no progresso e no desenvolvimento humano, controle sobre o meio ambiente e evitar a superstição e a ortodoxia.

(ii) Características Políticas, incluem a marginalização da influência religiosa do Estado / Assuntos Políticos, e ascensão da política democrática secular, sufrágio universal adulto, valores democráticos.

(iii) Características religiosas constituem uma sociedade secularizada livre da ortodoxia religiosa e do declínio da religiosidade.

(iv) Características Sociais incluem declínio de uma ordem social tradicional, declínio do sistema familiar comum, laços de parentesco alienados

(v) Em relação à educação, envolve alfabetização, ênfase no conhecimento, habilidade treinada e afins.

(vi) Características Econômicas incluem mudança para a agricultura comercial, uso de máquinas e tecnologia avançada na agricultura, industrialização crescente e urbanização, melhoria no comércio, indústria e crescimento do Mercado etc. Assim, a modernidade implica um grupo de novos fatores sócio-econômicos, políticos. - sistema religioso e intelectual, totalmente separado do tradicional.

O Dr. Lerner, autor de “A passagem da modernização da sociedade tradicional do Oriente Médio” também identificou outras cinco características da modernidade, como:

(1) Urbanização

(2) Alfabetização

(3) Mass-Media e comunicação em massa

(4) crescente consciência política,

(5) Poder humano capacitado para apoiar o desenvolvimento econômico e o avanço tecnológico para uma industrialização mais rápida.

Assim, a modernização é um processo que envolve mudanças em todas as áreas do pensamento e da atividade humana. Visa a transformação socioeconômica e política para alcançar o progresso no desenvolvimento.

Modernização - Uma noção equivocada:

O termo "modernização", apesar de sua recente popularidade, é totalmente mal concebido e precisa de esclarecimento. Em primeiro lugar, a modernização não se opõe ao tradicionalismo. Uma sociedade moderna não está totalmente alienada do tradicionalismo, nem pode existir uma sociedade tradicional sem elementos modernos. Por exemplo, o Japão é modernizado sem alienar elementos tradicionais.

Em segundo lugar, os estudiosos de Economia, Sociologia, Ciência Política, Psicologia estudaram o conceito de modernização à sua maneira, causando mais confusão e disparidade na abordagem. Em terceiro lugar, a industrialização e a urbanização não são pré-condição essencial para a modernização. O Japão é altamente industrializado sem ser moderno. O Punjab é urbanizado sem industrialização. Em vários países africanos, a industrialização seguiu a modernização.

No entanto, foi exatamente o oposto na Europa que leva à modernização após a revolução industrial. Em quarto lugar, a modernização e a ocidentalização não são sinônimas, embora ambas sejam freqüentemente usadas de forma intercambiável. Ocidentalização refere-se às mudanças trazidas em países não ocidentais, através da adoção de valores culturais ocidentais e elementos com os quais esses países tiveram contato e interação prolongados. O processo de imitação da cultura e dos valores ocidentais pelos países não ocidentais é chamado em palavras simples de "ocidentalização".

Na Índia, durante o domínio britânico. A cultura ocidental fez uma entrada forçada e ocidentalizou a sociedade e a cultura indianas. Assim, um homem moderno na Índia é mal concebido para ser um homem com hábitos ocidentais e com uma atitude de imitação de tudo o que veio do ocidente. Frequentemente, esses dois termos são usados ​​indistintamente na Índia, simplesmente porque a maioria de nós não sabe o que significa cultura ocidental e a maioria de nós também não entende o que o termo homem moderno deve significar para nós.

Assim, a modernização tem uma conotação ampla e a ocidentalização é simplesmente uma parte desse processo maior de mudança social. A modernização é antes um processo de "racionalização" com um temperamento científico e envolve a população total. Traz mudanças em seu processo de pensamento nas crenças e na fé e na estrutura sociocultural e, por fim, moderniza a percepção de papel dos indivíduos. Um índio nesse processo de modernização mal concebida torna-se uma "Índia alienada", causando a falta de raízes culturais e a alienação cultural.

Relatividade da tradição-modernidade:

A única verdade é que tanto a tradição quanto a modernidade estão inter-relacionadas. Nenhuma sociedade, como afirma, é ou "totalmente tradicional" ou "totalmente moderna". Em comparação, uma sociedade é mais tradicional ou mais moderna. Por exemplo, a sociedade indiana é mais tradicional em comparação com a sociedade americana. Nenhum deles é absolutamente tradicional e absolutamente moderno. Há sempre uma lacuna entre os dois. Novamente, o processo de mudança do tradicionalismo para o modernismo é rápido ou lento.

O que é verdade na sociedade contemporânea é que a rápida mudança do tradicional para o moderno é mais rápida devido à rápida industrialização, desenvolvimento econômico e urbanização. Mas há certos ritos socioculturais tradicionais testados pelo tempo associados ao casamento e à morte, que negaram qualquer modernização mais rápida tanto nos países ocidentais quanto nos não-ocidentais.

A modernização como um termo livre de valores envolve a transformação racional e científica dos valores socioculturais da instituição. Ao contrário, a ocidentalização é um termo carregado de valor, com uma conotação restrita de imitação da cultura e valores ocidentais.

Como MN Srinivas argumenta justificadamente, o termo ocidentalização é eticamente neutro, enquanto a modernização carrega valor ético e aceita apenas o que é bom ou certo. Além disso, a modernização, como a ocidentalização, não destrói a "identidade cultural" dos países não ocidentais.

Na sociedade indiana de hoje, existe uma espécie de “modernidade mal concebida” ou um equívoco de ocidentalização e modernização. Em metrópoles e grandes cidades a vida tornou-se notoriamente ocidentalizada, a cultura ocidental é maioritariamente pelos jovens em seu estilo de vida, como hábitos alimentares, roupas, música, dança. Night club vida familiar e afins.

Alguns equívocos da modernidade na Índia hoje incluem os seguintes:

1. Deco-classifica a sala de desenho com tintas a óleo de Delhi Darbar ou Imperatriz Victoria de Ugly nudes & Dogs.

2. Manter dentro da sala de estar garrafas vazias de champanhe como símbolo do 'símbolo de status'.

3. Levantando o slogal de sonhar em inglês.

4. papai-mamã insistente cultura de gato.

5. Não há duas mulheres e cozinha comum sob um único teto.

6. Beber na família.

Todos estes não conotam modernidade, ao contrário, constituem um apego cego da cultura inglesa ou ocidental na Índia.

O conceito de modernização definido :

A palavra moderna ou modernização é a derivada do termo latino 'MODO', que significa 'agora mesmo' ou 'o mais recente'. O Oxford English Dictionary define o termo "moderno" como "algo dos tempos recentes ou algo novo ou mais recente, não relacionado com o clássico". Assim, o significado literal do termo refere-se a qualquer coisa que é nova ou mais recente no estilo de vida, vestido, arte ou pensamento.

A modernidade e o progressismo na mudança social também podem ser parecidos. Isso pode significar que a sociedade está constantemente se movendo na direção do 'Progresso' ou da melhoria em todos os momentos. A modernização como um processo histórico com continuidade também envolve industrialização, urbanização, racionalização, burocratização, democratização, secularização, sanskritisation, Tribalisation e a racionalidade semelhante, raciocinando com temperamento científico e perspectiva.

O termo modernização foi definido separadamente por vários eruditos eminentes e um deles é o sociólogo indiano Prof. Y. Singh, que escreve: “A modernização simboliza uma atitude racional em relação às questões e sua avaliação do ponto de vista universalista, não particularista. Para ele, Modernização envolve a difusão do conhecimento científico e tecnológico.

CE Black em seu livro "Dynamics of Modernization" sugere a modernização como um processo pelo qual instituições historicamente evoluídas são adotadas para a função de rápida mudança que reflete o aumento sem precedentes no conhecimento do homem, permitindo o controle sobre seu ambiente nos séculos recentes que acompanha a revolução científica.

Assim, a modernização enfatiza a difusão de novos padrões como a perspectiva científica, o racionalismo baseado no raciocínio, o universalismo, o humanismo, o individualismo, a secularização, o liberalismo democrático e afins. A aplicação do know-how científico para atender às necessidades humanas também é outro aspecto da modernização. Do ponto de vista psicológico, a modernização traz mudanças nos indivíduos motivação personalidade temperamento atitude e papel-percepção.

Dimensões da modernização:

A modernização é de caráter multidimensional. Podem-se categorizar em dimensões sociais, psicológicas, intelectuais, demográficas, culturais, econômicas e políticas. A modernização no nível político também é conhecida como modernização política ou desenvolvimento político. A modernização política tem suas próprias características distintas. Rejeita as autoridades tradicionais como senhores feudais, chefes religiosos e chefes de deus e líderes comunitários tradicionais.

Pelo contrário, implica o surgimento de uma única autoridade racional secular em um sistema político ao qual as pessoas prestam obediência habitual. A modernização política, portanto, envolve o aumento da participação popular no processo político por meio de grupos empresariais, grupos de interesse, partidos políticos, ONGs e organizações voluntárias.

Assim, a modernização política inclui:

(a) Aumento da capacidade do sistema político para encontrar e utilizar os recursos da sociedade.

(b) Aumentar a necessidade de ação social coordenada para resolver todos os tipos de problemas que um sistema político enfrenta e

c) aumento da participação política.

De um modo geral, a modernização tem como principais características:

(1) Uma visão científica temperada.

(2) Raciocínio e racionalismo

(3) Secularização

(4) altas aspirações

(5) Mudança total de atitude, normas e valores,

(6) economia desenvolvida,

(7) Interesse nacional mais amplo

(8) Democratização

(9) Uma sociedade aberta.

(10) Uma personalidade desafiadora e finalmente

(11) Liderança dinâmica para organizar movimentos sócio-econômicos culturais e políticos e realizar reformas.

Etapas a serem tomadas para a modernização:

De acordo com Rustow e Ward, medidas a serem tomadas para modernização incluem o seguinte:

1. Industrialização mais rápida da economia e adoção de conhecimento científico e know-how técnico para tornar a indústria, a agricultura mais produtiva e lucrativa no processo de modernização.

2. Secularização de ideias, valores e ritos

3. Maior mobilidade social.

4. Propagação da educação científica e técnica.

5. Maior padrão de vida e pensamento

6. Alto grau de urbanização.

7. Alto nível de alfabetização

8. Renda per capita crescente.

9. Mídia de massa desenvolvida e amplamente difundida.

10. Melhor saúde e condições higiênicas para mulheres e crianças.

11. Erradicação da Pobreza e Desemprego

12. Perspectiva mais ampla para combater a superstição e a fé cega.

Condições prévias da modernização:

Modernização da sociedade através de uma mudança, do tradicionalismo requer certas pré-condições essenciais.

Esses são:

(1) Conscientização das pessoas para acomodar as novas condições tecnológicas

(2) um senso de urgência

(3) Disponibilidade de oportunidades

(4) Uma preparação emocional para acomodar a mudança do tradicionalismo para o modernismo, seja lenta ou rápida.

(5) Surgimento de liderança dedicada, dinâmica e comprometida para liderar a sociedade modernizada.

(6) Capacidade inata da sociedade para acomodar tal transformação.

Segundo Myron weiner, os principais instrumentos que possibilitam a modernização são:

a) Educação

(b) Desenvolveu comunicação em massa tanto de mídia impressa e eletrônica (como rádio, televisão, cinema, jornal, livro e revistas)

(c) ideologia nacionalista e senso de patriotismo

(d) liderança nacional carismática,

(e) Autoridade governamental forte e estável para implementar políticas e programas direcionados para a modernização e para obrigar e forçar as pessoas a aceitar tais políticas.

(f) Seminários e workshops a serem realizados para destacar a influência e o impacto da modernização.

Como conseguir a modernização?

A modernização pode ser alcançada de duas maneiras:

(1) modificando a tradição e

(2) criticando o aspecto estranho da tradição.

Ambos os métodos são regulados por duas diretrizes - como:

a) a unidade e a integridade da nação não estão ameaçadas

(b) Os benefícios do processo de modernização estão disponíveis para a sociedade e comunidade como um todo e, em nenhum caso, devem se alienar da sociedade e da tradição. Deveria ser estritamente assegurado que todas as mudanças contemporâneas, como desorganização na instituição educacional, evasão, divórcio, convivência sem se casar não são modernas.

A quem devemos chamar modernizadores?

A lista elaborada de modernizadores inclui o seguinte.

(a) Elites:

Elite constituem aqueles que são mais iguais que os outros. Eles também podem ser chamados primeiro entre os iguais. As elites incluem elites políticas, elites religiosas, elites sociais. Elites empresariais, elites acadêmicas e afins. Essas elites contribuem com novas idéias para substituir as antigas. Circulação de Elites faz mudanças na 'estrutura de elite'. Faça com que suas elites políticas contribuam para a modernização política.

1. intelectuais:

São os think-tanks ou armazéns de novas idéias, novas experiências e novas estratégias de mudança da tradição para a modernidade.

2. Liderança Política:

Na Índia, eminentes líderes políticos e nacionalistas também desempenharam papel de modernizadores com sua crença e fé em certas ideologias e técnicas políticas.

Por exemplo:

(1) Gandhi e seu conceito de não-violência.

(2) O conceito de Swak de Tilak como "direito de nascimento"

(3) os conceitos de Nehru do socialismo democrático, secularismo, nacionalismo e internacionalismo, não-alinhamento.

(4) conceito Indira Gandhi de 'Garibihatao' (Abolish pobreza) e 'proteção de setores mais fracos da sociedade'.

(5) o slogan de LB Shastri de 'Jai Kishan, Jai Jawan'.

(6) surgimento de Rajera Mera Bharat Mahan 'da era do computador e TI.

(7) Conceito de Mandalização ou "Política de Reserva", de VP Singh.

3. Exército tendo espírito de devoção, serviço à nação e sacrifício também atua como agente de modernização.

4. A burocracia neutra, com objetivos claros, eficiência e universalidade, age como modernizadores.

Os reformadores sociais, com suas perspectivas modernas, agilizam o processo de modernização por meio de várias reformas sócio-religiosas. A abolição do sistema de casamento infantil, a introdução do novo casamento entre as viúvas e a abolição do sistema 'Sati' são alguns exemplos. Eminentes reformadores sócio-religiosos como Raja Rammohan Roy, Iswar Chandra Vidyasagar, Swami Vivekanand, Swami Dayan e Saraswati lutaram por abandonar a ortodoxia e a superstição sócio-religiosa e criar uma base fundamental para a mudança para a modernidade.

Legisladores:

Os legisladores que participam ativamente do processo legislativo no legislativo têm um papel construtivo a desempenhar como modernizadores. Eles deliberam e contribuem com novas idéias para todo o desenvolvimento socioeconômico das pessoas.

Eleitorado:

A Índia exibe uma democratização progressiva durante o último meio século. O direito de voto foi dado a todos os cidadãos adultos de 18 anos de idade para eleger seus representantes por meio de eleições periódicas. Estes eleitores, que têm este sagrado dever e obrigação de votar, devem ser sábios, inteligentes e vigilantes para assegurar que o processo de democratização se mova e adira aos valores e normas democráticas, tornando assim a modernização política um sucesso.

Conclusão:

A modernização envolve transformação para o progresso dos ideais democráticos, socioeconômicos e científicos. A modernização como um processo de mudança requer mudanças estruturais e funcionais. Tolerância mútua, respeito pelos pontos de vista dos outros e igualdade entre todos são os requisitos essenciais da modernidade.

Modernização não significa a eliminação de todos os valores tradicionais e antigos. Esses valores antigos devem ser preservados e protegidos juntamente com a indução e a modernidade deve ser inteligentemente resolvida para acomodar o progresso geral. Conflitos e problemas estão fadados a surgir, mas uma liderança dinâmica com uma perspectiva progressista e moderna é necessária para resolver esses problemas no tempo. Em última análise, a escolha da liderança adequada é da exclusiva responsabilidade dos eleitores conscientes.

A Índia possui um vasto património cultural e é da responsabilidade geral do povo da Índia em geral e da popularidade do governo eleito. Nenhuma nação, nem mesmo a Índia, pode ser modernizada sem proteção e preservação de sua herança cultural. Nenhuma sociedade vinculada à tradição é uma sociedade atrasada porque alguns elementos tradicionais têm uma apreciação universal. A política de não-alinhamento da Índia baseia-se nas tradições de não-violência, paz e fraternidade da antiga Índia.

Modernização na Índia é um processo contínuo de transformação da tradição para a modernidade e estes tem que ser uma síntese da tradição e modernidade na Índia. Não todas, mas algumas tradições na Índia são parciais para a modernidade e essas tradições devem ser preservadas e protegidas. Três visões descrevem a relação tradição-modernidade, uma delas é a perspectiva otimista que apóia a ocidentalização mais rápida. A outra visão, o obscurantismo, acredita na tradição e na ortodoxia que são consideradas eternas e, portanto, não devem ser poupadas.

A terceira e mais equilibrada visão entre os dois, é chamada de Progressismo, que acredita no progresso em direção à modernidade sem sacrificar os elementos menos tradicionais. Somente esses elementos ortodoxos que impedem o progressivismo precisam ser abandonados para alcançar a modernidade e o desenvolvimento socioeconômico mais rápido e planejado.

Na Índia, o Progressivismo implica em mudanças bem planejadas e socioeconômicas para o bem-estar da comunidade.

É discutível identificar quais elementos tradicionais e ortodoxos na Índia precisam ser descartados e quais devem ser retidos. No entanto, a visão acordada favorece uma síntese da tradição e da modernidade.

Por fim, é relevante e sábio abandonar a concepção errônea da modernidade na Índia e proibir cegamente imitar a modernidade e a ocidentalização mal concebidas. Mas, isso tem que ser feito através da perspectiva científica, tolerância e respeito pelo ponto de vista dos outros e sem qualquer imposição coercitiva.

Por isso, na Índia, a modernidade deve pertencer à tradição baseada na racionalidade e ao patrimônio cultural. Modernidade e Tradições não são pólos separados e tem que haver uma síntese acordada e bem aceita entre os dois na Índia. A Índia precisa ser modernizada e não ocidentalizada ao custo do passado cultural e da tradição.