Teoria do Comportamento Criminal de Cohen

A teoria de Albert Cohen trata principalmente dos problemas de ajuste de status dos meninos da classe trabalhadora. Ele sustenta (1955: 65-66) que o sentimento de si dos jovens depende em grande parte de como eles são julgados pelos outros. As situações em que são julgadas, mais notavelmente a situação da escola, são amplamente dominadas por valores e padrões da classe média, o que de fato é o sistema de valores dominante.

Esses padrões incluem critérios como limpeza, maneiras refinadas, inteligência acadêmica, fluência verbal, alto nível de aspirações e uma busca por conquistas. Jovens de diferentes origens e origens tendem a ser julgados pelos mesmos padrões da sociedade, de modo que os jovens das classes mais baixas se vêem competindo por status e aprovação sob o mesmo conjunto de regras.

No entanto, eles não estão igualmente bem equipados para o sucesso neste jogo de status. Por essa e outras razões, as crianças da classe baixa são mais propensas a sofrer fracassos e humilhações. Uma forma de lidar com esse problema é repudiar e retirar-se do jogo e se recusar a reconhecer que essas regras têm alguma aplicação para eles. Mas, isso não é tão simples, porque o sistema de valores dominante também é, até certo ponto, seu sistema de valores.

Eles têm três alternativas antes deles:

(i) Adotar a 'resposta de menino de faculdade' da mobilidade ascendente (trabalho árduo, trabalhoso, se corta das atividades dos pares),

(ii) Adotar a 'resposta de menino-de-esquina estável' (não abdica da idéia de mobilidade ascendente, mas não é parcimonioso nem se corta dos colegas nem incorre em hostilidade de pessoas de classe média ou meninos delinqüentes), e

(iii) Adotar 'resposta delinquente' (repudia completamente os padrões da classe média). Entre essas alternativas, a maioria das crianças adota a terceira resposta. Eles recorrem à formação de reação. Eles rejeitam o sistema de valores dominante e desenvolvem novos valores que não são utilitários (porque não se beneficiam economicamente), mal-intencionados (porque desfrutam do custo e sofrimento dos outros) e negativistas (porque se opõem aos valores aceitos do governo). sociedade maior.

As proposições da teoria de Cohen podem ser apresentadas resumidamente como segue (Kitsues e Dietrick, 1966: 20): O menino da classe trabalhadora enfrenta um problema característico de ajustamento que é qualitativamente diferente daquele do menino de classe média. Seu problema é de "frustração de status".

Sua socialização o incapacita para a conquista no sistema de status da classe média. No entanto, ele é empurrado para este sistema competitivo, onde a conquista é julgada pelos padrões de comportamento e desempenho da classe média. Mal preparado e mal motivado, ele está frustrado em suas aspirações de status pelos agentes da sociedade de classe média.

A subcultura delinqüente representa uma "solução" para o problema do menino da classe trabalhadora, pois permite que ele "se liberte" da moralidade da classe média e legitima a hostilidade e a agressão sem inibições morais. Assim, a sub-cultura delinqüente é caracterizada por valores não utilitários, maliciosos e negativistas como um ataque à classe média, onde seus egos são mais vulneráveis. Expressa desprezo por um modo de vida, fazendo do seu oposto um critério de status.

A teoria acima de Cohen foi examinada criticamente tanto como uma teoria da subcultura delinqüente quanto como uma teoria da delinqüência. Sykes e Matza, Merton, Reiss e Rhodes, Kobrin e pedra Fina, Kitsuse e Dietrick e Wilensky e Labeaux questionaram várias proposições e implicações da sua tese.

As principais críticas são:

(1) Um membro de gangue não rejeita valores e padrões da classe média, mas adota técnicas de neutralização para racionalizar seu comportamento delinqüente (Sykes e Matza, 1957);

(2) Se a teoria de Cohen é aceita, a taxa de inadimplência de meninos de classe baixa deve ser maior em áreas onde eles estão em competição direta com meninos de classe média e sua taxa deve ser menor em áreas onde classe baixa é universal. Mas Reiss e Rhodes

(1961) descobriram que quanto mais o menino de classe baixa estava em minoria na escola e em suas áreas residenciais, menos provável era que ele se tornasse um delinqüente;

(3) Kitsues e Dietrick desafiaram a afirmação de Cohen de que o menino da classe trabalhadora se mede pelas normas da classe média;

(4) Sua descrição da subcultura delinqüente como não-utilitária, maliciosa e negativista é imprecisa;

(5) A descrição de Cohen da ambivalência do menino da classe trabalhadora em relação ao sistema de classe média não garante o uso do conceito de "formação de reação";

(6) A base metodológica da teoria a torna inerentemente não-testável; e

(7) A teoria é ambígua quanto à relação entre o surgimento da subcultura e sua manutenção.