Conceito de Casamento no Hinduísmo - Ensaio

Leia este ensaio abrangente sobre o conceito de casamento no hinduísmo!

O casamento é uma das instituições mais importantes de qualquer sociedade. Em todas as sociedades - se antropólogos proletários, subdesenvolvidos e desenvolvidos-sociais descobriram alguma forma de acasalamento, algum grau de regulação social sobre relações sexuais. Toda sociedade regula o comportamento sexual de seus membros.

Imagem Cortesia: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/80/Hindu_Bride, _Ahmedabad, _Gujarat.jpg

Portanto, em todas as sociedades encontramos normas que regem a relação sexual entre homem e mulher. Essas normas complexas constituem a instituição do casamento. Na instituição do casamento, temos a relação entre um homem e uma mulher. Tal relação sendo culturalmente definida e socialmente aprovada é estabelecida através de algumas regras religiosas ou sociais.

Westermarck, na História do Casamento Humano, define o casamento como “uma relação de um ou mais homens para um” ou mais mulheres que são reconhecidas por costume ou lei e envolvem certos direitos e deveres tanto no caso de as partes entrarem no sindicato como em caso de crianças nascidas dela ”. Assim, a definição de Westermarck contém não apenas o aspecto biológico (sexual), mas também o aspecto social do casamento.

Segundo Rivers, o casamento é uma união entre dois opostos que regulam sua relação sexual. É uma instituição organizada para regular suas relações sexuais.

Com base nessas e em outras definições, podemos definir brevemente o casamento como um social pela união sancionada entre homem e homem.

A instituição do casamento hindu é uma das contribuições notáveis ​​dos antigos sociólogos hindus no âmbito da organização social hindu. O casamento é considerado sagrado. Os próprios deuses são casados. Quando o hindu desce da adoração do absoluto e se dedica ao culto de um Deus pessoal, seu Deus tem sempre um consorte. Ele não adora solteiro ou virgem. Shiva é Ardha-Narishwar, e sua imagem significa as funções masculinas e femininas cooperativas, mas conjuntamente completas, do ser supremo. O casamento hindu ortodoxo é um sanskara, o último dos dez ordenados pelas escrituras sagradas dos hindus.

O casamento hindu significa literalmente a cerimônia de "levar embora" a noiva até a casa do noivo. O casamento hindu é diferente da instituição do casamento em outras sociedades. De acordo com Prabhu, “Hindu Vivaha (casamento) é, em essência, um ritual e uma formalidade, é claro, muito importante através do qual um indivíduo tem que ir, para poder iniciar sua outra vida em Grihasthasrama. O significado de vivaha refere-se principalmente à cerimônia de "levar embora" a noiva até a casa do noivo. Mas desde há muito que se refere a toda a cerimónia ou casamento.

De acordo com KM Kapadia,

“O casamento hindu é uma união socialmente aprovada de homem e mulher visando o dharma, a procriação, o prazer sexual e a observância de certas obrigações sociais”.

É através do casamento que a relação entre homem e mulher é socialmente reconhecida.

RN Sharma define o casamento hindu como,

“Um sacramento religioso em que um homem e uma mulher estão ligados em relacionamento permanente para fins espirituais, sociais e físicos de dharma, procriação e prazer sexual.”

O casamento hindu não é um contrato social, mas um sacramento. Como o casamento é sagrado, nenhum partido pode dissolvê-lo à vontade. As partes do casamento estão ligadas entre si até a morte de qualquer um deles. O casamento é considerado indissolúvel. Foi tratado como uma aliança entre duas famílias, em vez de mera união de dois indivíduos.

O casamento era um dever social para com a família e a comunidade e havia pouca ideia de interesses individuais. Os casamentos eram em grande parte organizados pelos pais. O amor não era necessário como base para o casamento. O amor entre marido e mulher era o resultado do casamento na visão hindu, não um prelúdio para ele.

O casamento entre os hindus é obrigatório porque os Vedas ordenam que um hindu realize seu Dharma com sua esposa. Os Vedas consideram vivaha ou casamento como um dos importantes 'Sarira Samskaras' ou sacramentos que santificam o corpo. Portanto, era a injunção védica que todo Hindu deveria passar pelo sacramento do matrimônio na idade apropriada.

Um homem não é considerado perfeito, a menos que ele seja casado, a esposa é a própria fonte dos Purusharthas, não apenas de Dharma, Artha e Kama, mas até de Moksha. Aqueles que têm esposas podem cumprir suas devidas obrigações neste mundo (Kriyavantah), aqueles que têm esposas, realmente levam uma vida familiar, e aqueles que têm esposas podem levar uma vida plena. Igualmente, a ênfase é dada também no casamento das mulheres. Por exemplo, Narada disse que se uma mulher permanece solteira, ela não pode alcançar a salvação. Por isso, o casamento é uma instituição importante para os hindus.