Função de Salvamento: Significado, Determinantes e Paradoxo da Economia
A poupança é definida como a diferença entre o rendimento disponível e o consumo: S = YC, em que S é poupança, Y é rendimento e С é consumo.
Conteúdo
1. Significado da Função de Salvamento
2. Determinantes da poupança
3. O Paradoxo da Economia
1. Significado da Função de Salvamento:
A poupança é definida como a diferença entre o rendimento disponível e o consumo: S = YC, em que S é poupança, Y é rendimento e С é consumo.
Assim, o nível de poupança depende do nível de renda. Isso é ilustrado na Tabela 1.
A coluna (3) da Tabela mostra que, quando a renda é zero ou muito baixa, as pessoas desinformam (menos Rs 20 crores ou Rs 10 crores). Eles têm que consumir mesmo se não estão ganhando ou seu gasto de consumo (Rs 70 crores) é mais do que sua renda (Rs 60 crores).
Quando a renda (Rs 20 crores) é igual à despesa de consumo (Rs 120 crores), a economia é zero. À medida que a renda aumenta ainda mais em Rs 60 crores, suas economias aumentam em Rs 10 crores. Isso mostra que, como a renda aumenta, a poupança também aumenta, mas menos que proporcionalmente.
Essa relação entre poupança e renda é chamada propensão a economizar ou a função de salvamento. É representado como S = f (Y). Assim, a função de salvamento indica uma relação funcional entre S e Y, onde S é o dependente e Y é a variável independente, isto é, S é determinado por Y.
Essa relação é baseada na suposição de “outras coisas sendo iguais”, o que significa que todas as influências na poupança são mantidas constantes e que a renda e a poupança aumentam em uma quantidade constante, ou seja, a renda aumenta em Rs 60 crores e economiza em Rs 10 crores como mostrado na Tabela 1.
A propensão para salvar a curva é mostrada na Fig. 1, onde a renda é tomada no eixo horizontal e salva no eixo vertical. Toda a curva S com uma posição e inclinação definidas é a propensão para salvar a curva. A figura mostra que, abaixo do ponto Y, as economias são negativas porque as pessoas são dissidentes. Em Y, a economia é zero. Acima de Y, a poupança aumenta com o aumento da renda. A curva S é linear (linha reta) porque o aumento da renda e da poupança está em taxas constantes (Rs 60 crores e Rs 10 crores respectivamente).
A propensão a poupar é de dois tipos: a propensão média a poupar e a propensão marginal a poupar, que explicamos abaixo.
A propensão média a salvar (APS):
A APS é a relação entre poupança e rendimento. Encontra-se dividindo poupança por rendimento ou APS = S / Y. Ele nos fala sobre a proporção de cada nível de renda que as pessoas vão economizar, ou seja, elas não gastarão com o consumo. Por exemplo, na Tabela 1, com um nível de renda de Rs 180 crores, a despesa de consumo é de Rs 170 crores e a economia é de Rs 10 crores.
A APS é de 0, 06, o que significa que as pessoas economizam 6% de sua renda, como mostra a coluna (4) da Tabela. É de notar que à medida que a renda aumenta, a propensão média a consumir (APQ diminui de 0, 94 para 0, 92. Mas a APS aumenta de 0, 06 para 0, 08).
Diagramaticamente, o APS é qualquer ponto na curva S. Na Fig. 2, o ponto S mede a APS da curva S que é S 1 Y 1 / OY 1 .
A Propensão Marginal a Salvar (MPS):
O MPS é a razão entre a mudança na poupança e a mudança na renda. Também pode ser definido como a taxa de mudança na APS conforme a renda muda. Pode ser encontrado dividindo uma mudança na poupança por uma mudança na renda, ou seja,
Diagramaticamente, o MPS é medido pelo gradiente ou declive da curva S em um ponto ou em um pequeno intervalo. Isso é mostrado na Fig. 3 por AB / BC, onde AB é a mudança na economia
Assim, APS e MPS são dois conceitos diferentes. A APS relaciona a poupança total ao rendimento total. Por outro lado, o MPS relaciona uma mudança na poupança a uma mudança na renda.
2. Determinantes da Poupança:
A economia depende da vontade de economizar, poder economizar e instalações para economizar.
Estes três determinantes da poupança são discutidos como abaixo:
(a) Vontade de Salvar:
Uma parte da renda pode ser economizada somente se uma pessoa tiver a vontade de economizar. Nada pode ser salvo por uma pessoa, se ele não quiser salvar.
Isso, por sua vez, depende dos seguintes fatores:
1. Afeto Familiar:
É o amor natural e carinho pela família pela qual as pessoas salvam. Toda pessoa tem algum carinho por seus filhos e familiares. Para fazê-los aproveitar a vida e melhorar suas perspectivas futuras, ele ganha mais e economiza mais. Ele quer deixar mais propriedade para eles. Por tudo isso, ele deve ter a vontade de salvar.
2. Precaução:
A necessidade de dinheiro pode surgir a qualquer momento no futuro. Então as pessoas guardam dinheiro ou riqueza com elas. As pessoas poupam para prover a velhice, doenças, acidentes e necessidades e emergências imprevistas, etc. Portanto, toda pessoa quer economizar como uma precaução contra futuras necessidades imprevistas.
3. Padrão de Vida:
Uma pessoa pode querer elevar seu padrão de vida, o que só pode ser alcançado através da economia de sua renda atual.
4. clarividência:
O futuro é sempre incerto. Uma pessoa de perspicácia quer providenciar educação, casamento, etc. de seus filhos. Ele quer garantir sua velhice. Tudo isso pode ser feito pela economia no tempo presente.
5. Cálculo da Mente:
Certas pessoas têm uma mente calculista e querem aumentar seus rendimentos futuros. Portanto, eles economizam de suas rendas atuais para ganhar mais no futuro, investindo o valor economizado.
6. Empresa:
Pessoas que fazem negócios ou negócios querem aproveitar as flutuações na taxa de juros. Eles economizam mais se esperam um aumento na taxa de juros no futuro próximo. Às vezes, economias são feitas para iniciar um novo negócio ou expandir o já existente.
7. Independente:
Todo homem quer ser auto-suficiente ou economicamente independente. Ele não quer pedir emprestado a ninguém, caso precise de dinheiro no futuro. Ele, portanto, economiza de sua renda atual.
8. Status Social:
Somente pessoas ricas são respeitadas na sociedade atual. Todo mundo quer desfrutar de um status social mais elevado. Fortalece a vontade de economizar.
9. Misericórdia:
Há pessoas que economizam sem qualquer propósito específico. Pessoas avarentas economizam apenas para satisfazer seu desejo de riqueza.
(b) poder para salvar:
O poder de economizar refere-se à capacidade de economizar. Significa o que resta depois de atender as despesas de consumo fora da renda atual. Apesar de sua disposição para salvar, um homem não pode salvar, se ele não tiver o poder de salvar. Depois de prover suas despesas de consumo, se mais dinheiro permanecer com ele, seu poder de economizar será maior.
Assim, o poder de economizar depende dos níveis de renda e consumo. Uma pessoa pode economizar se sua renda exceder o consumo. Se a diferença entre renda e consumo for maior, o poder de economizar aumentará. O poder de poupar só pode ser aumentado aumentando a receita, pois há menos possibilidade de diminuir a despesa de consumo.
Portanto, o poder de salvar as pessoas em um país depende de sua renda ou fatores que afetam sua renda.
Os seguintes fatores determinam o poder de salvar:
1. Tamanho da renda nacional:
Primeiramente, o poder de salvar o povo depende da renda nacional do país. Quanto maior a renda nacional, maior será o poder de economizar. A baixa renda nacional é a principal razão da baixa potência para salvar na Índia.
2. Recursos Naturais:
As condições econômicas e a renda de um país dependem de seus recursos naturais, ou seja, disponibilidade de terra, água, minerais, etc. O maior uso desses recursos naturais ajuda a aumentar a produção. Aumenta a renda, o que aumenta ainda mais o poder de economizar. Mas deve-se notar que a mera disponibilidade de recursos naturais não aumenta o poder de economizar, se esses recursos não forem utilizados adequadamente. A Índia é rica em recursos naturais, mas seu poder de economizar é muito baixo porque não utilizamos esses recursos de forma lucrativa.
3. Comércio:
Tanto o comércio interno quanto o externo afetam a renda e o poder de economizar. O rendimento aumenta com o desenvolvimento do comércio interno e externo que, por sua vez, aumenta o poder de poupar.
4. Desenvolvimento Industrial:
O desenvolvimento industrial aumenta o poder de economizar através do aumento da renda.
5. Desenvolvimento Agrícola:
Em países como a Índia, onde a agricultura é a principal ocupação, o poder de economizar depende também do desenvolvimento da agricultura. O desenvolvimento agrícola aumenta a renda, o que resulta em um aumento no poder de economizar.
6. Eficiência do trabalho:
Uma mão-de-obra eficiente em um país ajuda a aumentar sua produção, resultando em um aumento na renda. Isso, por sua vez, dá origem ao poder de salvar. Um trabalho menos eficiente é um obstáculo no caminho do poder para salvar.
7. Distribuição de Riqueza e Renda:
O poder de economizar depende da distribuição de riqueza e renda no país. Uma distribuição desigual de riqueza e renda contribui para aumentar o poder de economizar. A distribuição desigual concentra a riqueza em poucas mãos que podem economizar mais depois de atender aos requisitos de consumo.
(c) Instalações para Salvar:
As economias dependem não apenas da vontade e do poder de economizar, mas também dependem da facilidade de economizar.
Essas instalações são:
1. Paz e Segurança:
As pessoas só podem economizar se sua vida e propriedade estiverem seguras. Eles não salvarão se não houver paz e segurança de vida e propriedade.
2. Instalações Bancárias:
Um sistema bancário eficiente e desenvolvido facilita a poupança. As economias são seguras e benéficas sob a forma de dinheiro, se estas forem depositadas nos bancos. A falta de instalações bancárias diminui a poupança porque, na ausência de facilidades bancárias, o dinheiro permanece nas mãos de pessoas prontamente disponíveis para gastar.
3. Política Fiscal:
A política tributária também influencia a poupança no país. A tributação progressiva reduz a poupança porque as taxas de impostos aumentam com o aumento da renda. Semelhante é o caso dos impostos sobre riqueza e sucessão. As pessoas geralmente mostram uma tendência para economizar menos. Eles acham que a maior parte de sua renda será tirada na forma de impostos e, portanto, economizam menos. Pelo contrário, o imposto sobre despesas incentiva a poupança porque, para evitar esse imposto, as pessoas poupam mais de sua renda em vez de gastá-lo.
4. Valor do Dinheiro:
Instalações para economizar exigem estabilidade no valor do dinheiro. O valor do dinheiro
diminui com um aumento nos preços. As pessoas economizam menos por medo de cair no valor monetário A estabilidade no nível de preços ou o valor do dinheiro estimula a poupança.
5. Oportunidades de Investimento:
Oportunidades de investimento incentivam a poupança. A poupança aumenta se houver oportunidades suficientes para investir no comércio e no comércio. O desenvolvimento dos mercados de ações e câmbio também resulta em mais economia. Escassas oportunidades de investimento resultam em menos poupança.
6. Política Econômica do Governo:
As instalações para economizar também são influenciadas pela política econômica do governo. Se o governo quiser adotar o padrão socialista da sociedade, gostaria de nacionalizar diferentes indústrias e as pessoas tenderão a poupar menos.
3. O Paradoxo da Economia:
O conceito de "paradoxo da poupança" foi introduzido por Bernard Mandeville na Fábula das Abelhas em 1714. Mais tarde, foi reconhecido por vários economistas clássicos e tornou-se parte integrante da economia keynesiana.
Thriftiness é geralmente considerado como uma virtude. Um aumento na economia por parte de um indivíduo leva a uma maior poupança e riqueza. Também é considerada uma virtude pública, porque se as pessoas consumirem menos, então mais recursos podem ser dedicados à produção de bens de capital, o que leva a um aumento na renda, produção e emprego.
Segundo Keynes, a economia é uma virtude pública somente se a propensão a investir é igualmente alta. Caso contrário, a poupança é um vício público se o aumento da propensão a poupar não for acompanhado por um aumento na propensão a investir, isto é, (investimento autônomo).
Suponha que as pessoas se tornem parcimoniosas e decidam poupar mais de um dado nível de renda, dada a propensão a investir. Isso levará a um nível de renda de equilíbrio mais baixo. Essa situação é ilustrada na figura 4, onde S é a curva de poupança e eu é a curva de investimento inelástica de renda. O nível de equilíbrio de renda é E, onde as duas curvas são iguais.
Suponha que as pessoas se tornem mais parcimoniosas. Como resultado, a curva de poupança se desloca para cima para 5, sem alteração na curva de investimento I. O novo ponto de equilíbrio é E1, o que leva a um declínio no nível de renda de Y para Y 1 .Nota que no novo nível de equilíbrio Y 1, salvar é o mesmo que anteriormente em E. (Isso ocorre porque tanto a economia quanto o investimento foram feitos ao longo do eixo vertical).
Assim, o desejo das pessoas de poupar mais foi frustrado. Isso é chamado o paradoxo da economia.
O paradoxo da economia também pode ser explicado se o investimento for induzido em vez de autônomo. Isso é ilustrado na Fig. 5. A curva de investimento I se inclina para cima e cruza a curva S no ponto E, onde o nível de renda Y é determinado. Suponha que as pessoas aumentem suas economias devido à frugalidade.
Como resultado, a curva S se desloca para cima para S 1 Ela corta a curva I em E 1 e o novo nível de equilíbrio de renda é Y 1 O resultado é que há redução não apenas na taxa de poupança da sociedade, mas também na taxa de investimento com a queda na renda de Y para Y 1 As pessoas tentaram economizar mais, mas acabaram economizando menos. Esse é o paradoxo da economia.
Conclusão:
O paradoxo da economia destaca o fato de que, se as pessoas decidem economizar mais, acabam economizando menos, a menos que o aumento na propensão a economizar seja compensado por uma maior propensão a investir, ou seja, o deslocamento para cima da curva de investimento é maior do que isso. da curva de poupança.
Então, poupar é uma virtude para uma pessoa ou família, porque leva a aumentar a poupança e a riqueza. Mas é um vício para toda a sociedade porque leva a reduções na renda, produção e emprego. Assim, o paradoxo da economia leva à conclusão de que a poupança é uma virtude privada e um vício público.
